„Cred că istoricii literari nu sunt duşmanii scriitorilor şi nici invers …”

Gellu Dorian

(Botoşani)

Scriitorul român (mai ales din ultimea perioadă) este extrem de

sensibil. Dar din rîndul acestora, criticul şi istoricul literar dau dovadă de

hipersensibilitate, dusă pînă la deformarea percepţiei asupra unei cărţi

sau a existenţei unui scriitor şi, mult mai grav, cînd este vorba de o istorie

a literaturii. Dacă pentru un critic acest fapt, ce ţine de receptare, este

aproape firesc (deşi şi el ar trebui să aibă informaţia de fond nu de formă

despre fenomenul literar din care îşi extrage cărţile despre care scrie, că

altfel, nu-i aşa, este „pe lîngă”, vorba unui critic reputat şi foarte

sensibil), pentru un istoric literar nu mi se pare deloc normal să aibă

preferinte, partipriuri, să fie părtinitor sau să aşeze în lucrarea sa scriitorii

după criteriul „afinităţilor elective”. Singurul istoric literar care a dat o

lucrare ce nu s-a bazat pe astfel de criterii, şi asta pentru că se ocupa de

literatura veche, este Nicolae Cartojan. Ceilalţi, de luat în calcul, de la G.

Călinescu pînă la recentul istoric literar de factură canonică, Nicolae

Manolescu, şi-au „degenerat” opurile cu ajutorul altor criterii, deşi unii

au ţinut cont în principal de cele valorice, decît de cele ce ar fi putut ajuta

la elaborarea unor lucrări corecte, nu neapărat exhaustive. Astfel

literatura română se vede vitregită, pînă acum, de o lucrare de gen, cum

ar fi o istorie a ei, corectă, generală, ilustrativă pentru o perioadă, aşa

cum însumează cea scrisă de Nicolae Manolescu, de „cinci secole”.

Existenţa unor lexicoane ar suplini acest lucru. Or, informaţia din aceste

lucrări, unele din ele incomplete sau aduse pînă la un anumit punct, cum

este cel coordonat de Mircea Zaciu, ar fi putut oferi puncte de plecare

pentru acei istorici literari care s-au încumetat să scrie „istoria literaturii

române”, fie, unii scriind-o „de la origini pînă în prezen” (G. Călinescu,

care a şi creat un model greu de continuat, fiind acolo vorba şi de un

talent narativ de excepţie), fie, alţii scriind cîte o istorie „ de azi pe

mîine” (Marian Popa, care, deşi a încercat să adune cele mai multe

nume, mai toate comentate de la un rînd la pagini întregi, a ratat-o prin

tratarea superficială şi la zeflemea a celor mai multe nume luate în

discuţie, cu informaţii eronate, după ureche sau din surse necredibile),

ori unii, cu abordări generose pentru unii autori şi eliptice şi expeditive

pentru alţii, scriind o „istorie a litraturii contemporane” (Alex. Ştefănescu,

care a dovedit har în relatarea despre unii scriitori şi operele lor, cu

analize savuroase şi pline de amănunte, dacă nu picante, măcar

interesante, dar şi laconism şi ironie fără sens in tratarea altor scriitori,

ignorînd cu bună ştiinţă mai bine de jumătate din viaţa literară de la noi

– or un istoric al literaturii contemporane, tocmai despre această viaţă

trebuie să ţină cont, cu bunele şi relele ei), sau „o istorie critică a

literaturii române” (N. Manolescu, poate cel mai apropiat de G.

Călinescu, prin forma prezentării, nu şi prin fondul analizei fenomenului

literar românesc, acordînd disproporţionat atenţie etapelor istorice, mai

mult pentru literatura veche, clasică, interbelică, parţial post-belică şi

extrem de selectiv, puţin de tot, pentru cea contemporană, şi aici, cu

clare afinităţi elective, părtiniri şi cu obiectivitate discutabilă). Alte

istorii ale literaturii, cum, ar fi cele ale lui E. Lovinescu, Al. Piru ori Ion

Rotaru, sunt fie foiletonistice, pe perioade restrînse sau pe genuri, fie

deficitare prin informaţii sau tente polemice inutile în astfel de lucrări.

Nu conosc lucrarea lui Al. Cistelecan. Pe cînd cea a lui Ioan Holban, în

curs de elaborare şi cu publicarea unor volume, pare a fi şi ea o antologie

de cronici literare, portrete critice ale unor autori, cu o selecţie aleatorie

sau preferenţială, care, se simte, nu va ilustra fenomenul literar românesc

contemporan, ci doar eşantioane care nu au între ele liantul pe care

trebuie să-l deţină o lucrare corectă de istorie literară. Sunt şi alte

încercări de cuprindere generală a unor genuri, cum ar fi Istoria poeziei

româneşti a lui Mircea Scarlat, întreruptă de dispariţia autorului, sau cea

începută de Radu G. Ţeposu, şi ea nedusă la bun sfîrşit de tragica

dispariţie a acestuia. Gheorghe Grigurcu, la această oră, dacă nu ar avea

şi el părtinirile, altfel omeneşti, este, poate, singurul critic literar care, ca

istoric literar, ar fi capabil să dea o istorie a poeziei româneşti

contemporane. Mai sunt istorii, şi ele incomplete, ale dramaturgiei

româneşti, unde selecţiile ţin de gusturile celor ce le fac. Şi, înainte de a

spune şi cîteva lucruri despre dicţionarele literaturii române, care, firesc,

sunt antecamerele istoriei literaturii române, aş vrea să amintesc aici şi

încercarea de istorie monumentală a literaturii române, pe care Laurenţiu

Ulici o anunţase odată cu apariţia unuia din cele şase sau şapte volume

proiectate, cel despre promoţia şaptezeci din care făcea parte, lucrare în

care îşi propunea să facă, piramidal, o ierarhie, evident subiectivă, a

scriitorilor români contemporani. Poate că aici ar fi greşit, pentru că

ierarhiile făcute în timpul vieţii scriitorilor, în afara faptului că nasc

patimi, dispute inamicale etc., că, nu-i aşa, scriitorul român este foarte

sensibil, nu sunt valabile şi dezvăluiesc slăbiciunile celor care le fac, şi

mai puţin valoarea acelor scriitori trataţi astfel. Însă nu am avut norocul

să avem o astfel de istorie a literaturii române, în schimb avem, după cum

am văzut, tot felul de istorii care, din păcate, nu ţin cont de literatura

română în ansamblul ei, ci pe porţiuni, secveţe, grupuri, fenomene, ceea

ce, în privirea altor receptori din afara ei, îi conferă un fond sărac,

incoerent, neinteresant, invalid.

Ceea ce s-a făcut într-un fel bine este în domeniul lexicoanelor,

dicţionarelor care au izbutit, în proporţie de peste 90%, să adune

informaţii, unele complete, alte incomplete, despre scriitorii români. Aici,

în top trebuie aşezat dicţionarul Academiei Române, coordonat de Eugen

Simion, care, şi el, dacă nu ar fi ierahizat scriitorii, ceea ce nu se face

într-un dicţionar, ar fi putut demonstra că este criticul şi istoricul literar

fără patimi şi prejudecăţi. De această meteahnă n-a scăpăt nici dicţionarul

coordonat de Mircea Zaciu, din echipa căruia s-a desprins Aurel Sasu,

care, la Paralela 45, a dat lexiconul cel mai apropiat de ceea ce trebuie să

fie o astfel de lucrare. Însă a avut şi el mici datorii de plătit pentru unii

scriitori, care, de altfel, nu ar fi trebuit incluşi decît cu datele biobibliografice

şi nu cu comentarii largi despre cărţile lor. În fine, un

dezastru din acest punct de vedere, este recentul dicţionar încropit de

diletantul Boris Crăciun, dicţionar care cuprinde peste 1.500 de scriitori

din toate timpurile, cu informaţii hilar comentate, ca de exemplu, în cazul

lui Ion Creangă, despre care se spune, la final, că, citez din memorie, „…a

murit în ajunul Anului Nou, şi prietenii aflînd despre moartea acestuia, lau

aşezat în sicriu.”. Vă daţi seama cam ce poate fi un astfel de decţionar,

făcut pentru satisfacţia unor veleitari care se bucură că sunt însumaţi între

copertele unei lucrări alături de Eminescu, Creangă, Caragiale,

Sadoveanu şi aşa mai departe. Un dezastru!

Nu este treaba unui scriitor să fie inclus într-o istorie a literaturii

române. Treaba aceasta este a istoricilor literari care trebuie să

urmărească fenomenul în tot ansamblul lui, în timp ce treaba scriitorului

este să scrie bine şi să se facă prezent în viaţa literară. Însă trăim un

fenomen grav, din punctul de vedere al privirii istoricului şi criticului

literar contemporan, incapabil dar nici dornic de a cuprinde totul, şi

anume acela că în România trăiesc şi scriu scriitori de limba română, care

nu fac parte din literatura română. Excluderile, prin ignoranţă, crează un

hiatus peste care cu greu se poate reconstitui întregul. Sunt amintit şi

analizat parţial în unele istorii scrise ale literaturii române. Evident că nu

pot spune eu cum aş dori să fiu prezentat sau cum să se scrie despre

mine. Aş dori, dacă s-ar putea şi dacă s-ar respecta criteriile de valoare,

să fiu citit cu atenţie, cu răbdare, în aşa fel ca, prin eliminarea

prejudecăţilor, să se poată spune lucruri corecte despre cărţile mele. Fac,

însă, parte din istoria vie a literaturii române, concrete, şi asta nu mi-o

poate contesta nimeni. În rest, scriitorii, fie poeţi, fie prozatori, fie

dramaturgi, critici şi istorici literari, cu toţii fac parte din istoria literaturii

române pe care, cîndva, cineva ar trebui să o scrie, în aşa fel ca literatura

română să se bucure de aceeaşi, proporţională, cunoaştere ca literaturile

celorlalte ţări unde istoricii nu sunt duşmanii scriitorilor şi nici invers.